習近平同志在中央政治局第二十六次集體學習時強調：“‘三嚴三實’是我們天天要面對的要求，大家要時時銘記、事事堅持、處處上心”“要立根固本，挺起精神脊梁；要落細落小，注重細節小事；要修枝剪葉，自覺改造提高；要從諫如流，自覺接受監督。”習近平同志關于“三嚴三實”的一系列重要論述，深刻反映了馬克思主義政黨的本質屬性，集中體現了馬克思主義的理論精髓，全面傳承了中國共產黨人的紅色基因和精神本色，鮮明昭示了新時期共產黨人的政治品格和行為準則，為全面從嚴治黨、加強作風建設指明了方向。
“嚴”是馬克思主義政黨的本質屬性
“嚴”具有嚴格、嚴肅、嚴謹、嚴密、嚴明的含義，體現了我們黨作為馬克思主義政黨必須具備的嚴肅的政治態度、嚴密的政治組織、嚴明的政治紀律。
嚴肅的政治態度。這是由馬克思主義政黨的性質和歷史使命決定的。從政黨性質看，“無產階級的運動是絕大多數人的、為絕大多數人謀利益的獨立的運動。”這決定了馬克思主義政黨必須具有為絕大多數人謀利益的嚴肅政治態度。從歷史使命看，作為先進階級和革命性最徹底的階級，工人階級肩負著解放和發展生產力、推動人類社會發展進步的歷史使命。這決定了馬克思主義政黨肩負著為絕大多數人謀利益的政治追求和實現共產主義遠大理想的政治目標，決定了馬克思主義政黨必須有嚴肅的政治態度。我們黨作為馬克思主義政黨，就是要為人民大眾謀利益，解放和發展生產力，推動社會進步，讓人民群眾過上幸福美好的生活。正如習近平同志所強調的：“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標。”
嚴密的政治組織。這是馬克思主義政黨實現歷史使命的根本保證和加強自身建設的不懈追求。在復雜甚至嚴酷的革命環境中，馬克思主義政黨如何才能實現自己的歷史使命？實踐證明，鋼鐵般的組織是馬克思主義政黨帶領工人階級、團結廣大人民群眾完成偉大歷史使命的根本保證。就馬克思主義政黨自身建設看，從馬克思、恩格斯對“正義者同盟”的改造到列寧提出“必須有統一的黨章、統一的黨的紀律、統一的領導核心”，再到我們黨將自己建成具有嚴密組織的戰斗堡壘，都說明嚴密的政治組織是馬克思主義政黨建設的不懈追求。我們黨從成立至今，之所以能在各種風險挑戰面前不斷取得一個又一個勝利，關鍵就在于通過各種制度使我們黨成為嚴密的政治組織，保證了黨員隊伍的先進性、純潔性。
嚴明的政治紀律。這既是馬克思主義政黨與生俱來的，也是在長期革命實踐中鍛造鑄就的。工人階級本身就有著嚴明的紀律性，這是歷史發展造就的，也是社會化大生產決定的。正如鄧小平同志所指出的：“工人階級最重要的特點之一就是同社會化的大生產相聯系，因此它的覺悟最高，紀律性最強，能在現時代的經濟進步和社會政治進步中起領導作用。”工人階級的這一特點，決定了作為工人階級先鋒隊的馬克思主義政黨與生俱來就具有嚴明的政治紀律。馬克思主義政黨嚴明的紀律性還是在長期革命實踐中鍛造鑄就的。馬克思主義政黨在長期艱難的革命實踐中不斷總結正反兩方面經驗，始終把嚴明政治紀律作為一條鐵律。馬克思在1859年寫給恩格斯的一封信中指出：“我們現在必須絕對保持黨的紀律，否則將一事無成。”毛澤東同志強調：“紀律是執行路線的保證，沒有紀律，黨就無法率領群眾與軍隊進行勝利的斗爭。”
“實”是馬克思主義的理論精髓
“實”具有務實、扎實、誠實、踏實、老實的含義，是主觀意愿作用于客觀過程的一種態度，體現了物質決定意識的基本原理，體現了馬克思主義的理論精髓，也是我們黨思想路線的精髓。
體現了物質第一性，要求我們必須“一切從實際出發”。從邏輯起點看，“實”就是要求遵從物質第一性原則。辯證唯物主義認為，世界的本質是物質，先有物質后有意識，物質第一性，意識第二性，物質決定意識，意識是物質的反映。物質第一性原理揭示了一切事物和現象“客觀實在性”的共同本質。因此，我們一切活動的出發點都是客觀存在的物質世界，主觀意識要符合客觀存在。正如習近平同志所指出的：“堅持實事求是，就必須堅持一切從實際出發。為什么想問題、作決策、辦事情必須從實際出發，而不能從本本出發呢？因為實際事物是具體的，而本本是對實際事物研究、抽象的結果，不能成為研究問題和作決策的出發點，出發點只能是客觀實際。”
體現了規律客觀性，要求我們必須“按規律辦事”。從認識過程看，“實”就是要認識規律、掌握規律、遵循規律。我們只有深刻認識客觀規律，才能更好地認識和改造客觀世界。規律的客觀性決定了必須堅持“知行合一”。這就從方法論上要求我們堅持實事求是、按規律辦事，以求真務實的態度認識事物、把握規律，推動事業發展進步。正如習近平同志所強調的：“堅持實事求是，關鍵在于探求和掌握事物發展的規律。作決策、抓工作、辦事情、謀發展，都要認識規律、遵循規律。”
體現了真理實踐性，要求我們必須“理論聯系實際”。從目標和要求看，“實”的落腳點是理論與實踐的統一、主觀意識與客觀規律的統一。“實踐、認識、再實踐、再認識”是認識發展的總過程，是螺旋式上升運動。這就從方法論上要求我們做到主觀和客觀、理論和實踐、知和行具體的歷史的統一，與時俱進，開拓創新，堅持在實踐中檢驗和發展真理。正如習近平同志所強調的：“為什么理論與實際必須聯系而不能互相脫離呢？因為理論是從實踐中產生的，理論是否正確還要接受實踐檢驗并要在實踐中得到豐富和發展；同時，理論只有與實際緊密聯系，才能發揮對實踐的指導作用，實現自身的價值和意義。”
“嚴”和“實”是中國共產黨人的精神本色
“嚴”和“實”體現了內在自覺與外在約束的辯證統一，強調了“實”的路線指導性和“嚴”的紀律重要性，是對中國共產黨90多年建黨管黨治黨的政治優勢和優良作風的高度凝練。
建黨之初奠定了“嚴”和“實”的思想基礎。中國共產黨自誕生之日起，就堅持以馬克思主義為指導，把實現共產主義作為自己的奮斗目標，肩負起爭取民族獨立和人民解放、實現國家富強和人民幸福的偉大歷史使命。為了完成這一歷史使命，我們黨高度重視“嚴”和“實”的問題，強調黨的紀律建設。黨的二大通過的第一部黨章，在“紀律”一章里明確規定了黨的紀律，如“言論行動有違背本黨宣言章程及大會各執行委員會之議決案”者必須開除之，把“對黨忠誠老實”作為黨員的基本條件。在黨的歷史上，入黨誓詞做過多次修改，但遵守紀律是始終不變的關鍵詞。可以說，我們黨從一開始就把“嚴”和“實”寫在了黨的旗幟上。
革命時期鍛造了“嚴”和“實”的優良作風。從上井岡山時立下的三項紀律到后來的“三大紀律六項注意”“三大紀律八項注意”，都體現了“嚴”和“實”的要求，成為我們黨區別于一切舊社會政治組織的重要標志。特別是延安時期，我們黨彰顯了既嚴又實的優良作風。延安時期，我們黨堅持從嚴治黨，黃克功案、肖玉璧案等體現了“共產黨員犯法從嚴治罪”的紀律要求。延安整風期間更是全面貫徹“一切從嚴”的基本要求。1941年通過的《關于增強黨性的決定》和《陜甘寧邊區施政綱領》以及1943年通過的《陜甘寧邊區政務人員公約》，都對黨員干部作風提出了嚴肅要求。正是因為始終堅持“嚴”的紀律要求和“實”的思想路線，延安時期形成了良好的政治生態，出現了“十個沒有”干部新作風和“只見公仆不見官”的社會新氣象。
建設和改革時期堅持了“嚴”和“實”的一貫要求。新中國成立后，我們黨始終把嚴的紀律作為執行黨的路線的保證。雖然形勢任務不斷變化，但我們黨關于嚴的紀律要求始終沒有變。特別是在改革開放進程中，實事求是的思想路線被重新確立并在實踐中不斷發展，推動形成了各項事業蓬勃發展的大好局面。建設和改革時期，我們黨團結帶領全國各族人民取得的一系列非凡成就，都是與“嚴”和“實”的作風分不開的。正如鄧小平同志所說的，我們這么大一個國家，怎樣才能團結起來呢？一靠理想，二靠紀律。
黨的十八大以來深化和豐富了“嚴”和“實”的內涵要求。黨的十八大以來，以習近平同志為總書記的黨中央立足新的歷史方位，把“嚴”和“實”作為對所有黨員干部的根本要求，既從思想建黨角度強調統一全黨思想、堅定理想信念，又從實踐角度嚴格落實黨章黨規要求，嚴明政治組織紀律，扎緊制度的籠子。在思想理論建設方面，突出強調堅定共產黨人的理想信念；在組織建設方面，突出強調培養和選拔黨和人民需要的好干部；在作風建設方面，出臺中央“八項規定”，開展黨的群眾路線教育實踐活動，整治“四風”，開展“三嚴三實”專題教育。這些都深化和豐富了我們黨“嚴”和“實”的內涵要求，推動黨的事業不斷向前發展。
（作者為中共陜西省委副書記）
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